优美之足

文化是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。文明与文化对人的自由、人的本质具有本体论意义。正如恩格斯所说：“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”人的发展，是自由、精神的全面发展，是“自由自觉活动”这一实践目标，精神生产是人类自由自觉的感性活动。建设中华民族现代文明，打破“今日中国出口的是电视机而不是思想”的言论。习近平文化思想提出的“两个结合”巩固了文化主体性。把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，从空间维度，“第一个结合”让游荡在欧洲的马克思主义东进扎根于古老的中华大地，让马克思主义说中文；从时间和时代维度，“第二个结合”使悠远的中华优秀传统文化实现了时代的历史跨越，发展出中华文明的现代形态，同时克服、超越了西方既有现代性的局限。中华文明与现代性能够对接的根本原因，在于马克思主义是现代文明的正确方向、现代性的真正出路。“两个结合”使我们的文化认同和自信自强达到了新高度，也为思想政治教育自主知识体系建构了新空间，具有重要的认识论意义，在立足历史实践和当代实践、把中国经验提升为中国理论、中华文明的精神标识和文化精髓、加快构建中国话语和中国叙事体系等方面开辟了新的创新空间，增强了人们对中国价值、中国精神的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同，使之更好地发挥支撑引领中国式现代化的核心功能，也是我们推进理论创新、文化繁荣的必由之路。

科技创新能够催生新产业、新模式、新动能，是发展新质生产力的核心要素。以数字化、信息化、智能化、绿色化和融合化为基本特征的新科技正在推进传统的劳动者、劳动资料和劳动对象及其组合方式发生质的变革，成为构成新质生产力的新型生产要素。新型生产要素及其新组合催生了大量的新产业、新模式，这些如雨后春笋般勃发的未来产业、新兴产业以及传统产业的深度转型，整体推进了产业体系从传统走向现代，推动现代化产业体系形成。建设现代化产业体系，也正是以科技创新为驱动培育新质生产力要素，促进未来产业、新兴产业和传统产业转型的过程。因此，以科技创新引领现代化产业体系建设，是新质生产力发展的基本路径。

在人物塑造上，《山花烂漫时》不同于传统英模剧的拍摄手法，未满足于寻求张桂梅的高光时刻，而是从细小处着手，在一次家访、一次募捐中，让观众逐渐填满一个形象拼图。中国文艺评论家协会副主席、北京语言大学特聘教授王一川认为，剧集把张桂梅同周围人物放在一起刻画，令其“可亲可敬、可喜可乐”的形象得到凸显。

发言人指出，那些美政客的拙劣行径只能更加坚定香港特区政府官员和司法人员维护国家安全的决心意志，更加激发香港全社会对外部干预的同仇敌忾。特区政府和司法机构已旗帜鲜明、理直气壮地表示，无惧任何威吓，坚定不移履行维护国家安全的责任。香港社会有关团体组织和代表人士也纷纷发声谴责美政客干预香港司法机构独立运作、损害香港法治，并支持特区政府官员和司法人员依法维护国家安全和香港法治。事实一再证明，一切外部干预都无法阻挡香港由乱到治、由治及兴的铿锵步伐。

啫啫煲，以其会发出“啫啫”之声闻名，砂煲内几种食材烹制成的美食口味丰富。未及上桌，其香气已先声夺人。热砂煲中的“啫啫”之声仿若在煲中奏响的乐章，清脆悦耳，瞬间便将食客的目光与期待紧紧牵引，唤醒了味蕾。